題跋: 極目南都與北都，清湘荒浚故家無(wú)，白頭揮盡王孫淚，只有江山一卷圖。此萊陽(yáng)姜仲子舊題清湘山水卷截句，向予見于陳氏齋頭，愛其詩(shī)句蒼涼與清湘畫意，不愧知己！記憶心口間，忽忽二十余年矣！歲庚子予偶從邗江別墅購(gòu)得此卷，筆墨丘壑超絕時(shí)流，自是清湘平日得意作，昔人謂讀太史公游俠刺客諸傳，風(fēng)骨中不乏研秀，此卷似之，予尤珍焉！凈幾聞窗間一批閱，覺清湘老叟往來(lái)紙上，因憶仲子遺句，若專為此卷寫生，乃從二十余年后追記錄之，亦使千秋知己不冷同調(diào)也！第嘆歲月遷流，人事消長(zhǎng)，二十余年來(lái)，予發(fā)星星白矣！回憶清湘如目前亦如隔世，不禁潸然欲泣，率成斷句奉懷，冀附仲子之后，終愧續(xù)貂，不欲匿丑，后有見者，其勿軒渠可乎！千秋血淚肯消磨，贏得詩(shī)人感慨多。一卷長(zhǎng)圖披未了，江山冷落老頭陀?？滴醺又翊涸纶肴A正治并書。
出版
說(shuō)明: *競(jìng)買本件拍品需辦理特殊號(hào)牌。
作者簡(jiǎn)介: 石濤，本姓朱，名若極，廣西全州人。明靖江王后裔。五歲出家，法號(hào)原濟(jì)，字石濤，別號(hào)大滌子、清湘老人、苦瓜和尚等，為“清初四高僧”之一。工山水、花卉，兼工人物，用筆高古。精釋、道、儒三教，著《畫語(yǔ)錄》。與八大山人、弘仁、髡殘合稱“清初四高僧”。
作者生卒年: （1642-1718）
藏家簡(jiǎn)介: 1.周京，字雨郇，號(hào)向山，江南江寧府上元縣人，生于明末天啟六年（1626），卒年當(dāng)在清初康熙四十二年（1703）之后。工詩(shī)文，操選政，懂醫(yī)術(shù)，廣游幕，喜交友，在明末清初的金陵文人圈中頗為活躍?，F(xiàn)存著作包括選輯兩部附有自稿的詩(shī)文選本：《近代詩(shī)鈔》和《向山近鈔尺牘小品》。編?？塘藘刹棵鞔t(yī)學(xué)著作：《醫(yī)林繩墨大全》和《活幼心法大全》。題識(shí)開頭所說(shuō)的『偶攜再參看雪叢宿有榆方丈中』，此『有榆方丈』乃是石濤金陵時(shí)密友周向山之丹室，在金陵道教道場(chǎng)叢霄道院中。周向山時(shí)為道士。此畫即為贈(zèng)向山之作。
2.洪正治（1674-1735），字廷佐，號(hào)陔華，江南徽州府歙縣人。石濤畫弟子，石濤生平贈(zèng)與其作品多至數(shù)百幅。
3.潘正煒（1791-1850），字榆庭，號(hào)季彤，又號(hào)聽颿樓主人，廣東番禺人。洋行商人。廣東著名鑒藏家。精鑒別，富收藏書、畫；著有《聽帆樓詩(shī)鈔》《聽帆樓書畫記》。4.潘仕成(1804-1873)，字德畬、德輿，祖籍漳州，世居廣州，是晚清享譽(yù)朝野的官商巨富。潘仕成先祖以鹽商起家，他繼承家業(yè)后繼續(xù)經(jīng)營(yíng)鹽務(wù)，以至洋務(wù)，成為廣州十三行的巨商。潘仕成一生主要在廣州度過(guò)，他既經(jīng)商又從政，既好古也學(xué)洋，既是慷慨的慈善家，又是博古通今的古玩、字畫收藏家，他還出資自行研制水雷、從國(guó)外引進(jìn)牛痘，獲得官員和民眾的普遍贊譽(yù)。他主持修建的私人別墅——海山仙館，成為嶺南文化史上璀璨的明珠。潘仕成一生業(yè)績(jī)?yōu)槠胀ㄉ藤Z所難得、學(xué)者所不能、官員所莫及，是廣州近代史上的重要人物。
文章: 五岳當(dāng)年愿 今宵得坐游
——石濤《閩游贈(zèng)別山水卷》賞析
此石濤長(zhǎng)篇巨制手卷，縱20厘米，橫630厘米，實(shí)屬罕見。水墨紙本手卷，僅僅遜于《高呼與可》手卷。根據(jù)畫中款識(shí)題跋可知畫于1686（丙寅）年，石濤時(shí)年45歲，正是壯年所為。
依據(jù)石濤本人題跋：“丙寅(1686)冬月，偶攜再參看雪藂,宿有榆方丈中。智仚告我來(lái)春將有閩海之游，余亦私計(jì)踏草幽薊。智仚為慮別必有日，出所藏長(zhǎng)卷鋪案，口不言而意有所請(qǐng)。山僧具它心通者，即為燃燭，揮之以作后回相見之笑柄。清湘石濤濟(jì)識(shí)?！扁j印：小乘客（朱文）、濟(jì)山僧（白文）、老濤（朱文）
根據(jù)傅抱石1941年撰成的《石濤上人年譜》，這一年正是石濤正準(zhǔn)備北上燕京“北游京師”的前二年。石濤早年山水師法宋元諸家，畫風(fēng)疏秀明潔，瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩(shī)文。與晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變的風(fēng)格不同。石濤被譽(yù)為中國(guó)繪畫史上屈指可數(shù)的偉大人物之一,他主張師法自然,“搜盡奇峰打草稿”是石濤藝術(shù)創(chuàng)作的綱領(lǐng)。晚年他潛心研習(xí)繪畫技藝與理論,著《畫語(yǔ)錄》一書,堪稱中國(guó)古代繪畫理論之經(jīng)典。石濤的本卷《閩游贈(zèng)別山水卷》曾著錄于人民美術(shù)出版社《改定歷代流傳繪畫編年表》第197頁(yè)、《聽帆樓續(xù)刻書畫記》。
本卷的最早收藏者是周京，字雨郇，號(hào)向山，江南江寧府上元縣人，生于明末天啟六年（1626），卒年當(dāng)在清初康熙四十二年（1703）之后。工詩(shī)文，操選政，懂醫(yī)術(shù)，廣游幕，喜交友，在明末清初的金陵文人圈中頗為活躍?，F(xiàn)存著作包括選輯兩部附有自稿的詩(shī)文選本：《近代詩(shī)鈔》和《向山近鈔尺牘小品》。編?？塘藘刹棵鞔t(yī)學(xué)著作：《醫(yī)林繩墨大全》和《活幼心法大全》。
后來(lái)的收藏家是梁章鉅，有“惪畬心賞”（朱文）、“芋園”（朱文）、“茞林”（朱文）和梁章鉅印（白文）等，再后來(lái)就到了南方 的藏家潘正煒（季彤）、潘仕成、黃肇沂等人的手中有他們的鑒藏印為證：“ 南海黃氏天蠁樓印記”（朱文）、“季彤秘玩”（朱文）、“小玲瓏館書畫印”（朱文）、“季彤心賞”（白文）、“潘正煒印”（白文）、“天蠁樓”（白文）、“自精秘寶”（白文）、“潘仕成印”（朱文）、“治”（白文）、“海山仙館上上品”（朱文）、“黃肇沂詠雩印”（朱文）。
梁章鉅(1775-1849)，字閎中，又字茝林，號(hào)茝鄰，晚號(hào)退庵，祖籍福建福州府長(zhǎng)樂縣(今福州市長(zhǎng)樂區(qū))，生于福州。其先祖于清初遷居福州，故自稱福州人。曾任江蘇布政使、甘肅布政使、廣西巡撫、江蘇巡撫等職。上疏主張重治鴉片囤販之地，強(qiáng)調(diào)“行法必自官始”，并積極配合林則徐嚴(yán)禁鴉片，是堅(jiān)定的抗英禁煙派人物。也是第一個(gè)向朝廷提出以“收香港為首務(wù)”的督撫。是一位政績(jī)突出、深受百姓擁戴的官員。晚年從事詩(shī)文著作，一生共著詩(shī)文近70種。他的書畫收藏十分豐富，許多明清書畫都經(jīng)過(guò)他的收藏，特別是八大和石濤的書畫更多。
潘正煒，男(1791-1850)，字榆庭，號(hào)季彤，又號(hào)聽颿樓主人，廣東番禺人。洋行商人。廣東著名鑒藏家。精鑒別，富收藏書、畫;著有《聽帆樓詩(shī)鈔》、《聽帆樓書畫記》。
潘正煒是廣州十三行外貿(mào)行商潘家第三代繼業(yè)者。祖父潘振承，早年出洋，善商，熟英語(yǔ)，在廣州十三行獲得“旨準(zhǔn)”開設(shè)同文洋行，包攬絲茶經(jīng)營(yíng)商務(wù)。父親潘有度，繼承祖業(yè)主理同文洋行。
潘正煒繼承兩代家業(yè)后，來(lái)華外商尊為潘啟官三世，呼名Puankhequa Ⅲ。據(jù)《法國(guó)雜志》一則廣州通訊報(bào)導(dǎo):正煒當(dāng)年家財(cái)約值1萬(wàn)萬(wàn)法郎(另有華北資產(chǎn)未計(jì))，故在道光年間，仍在廣州豪商紳士群中居首領(lǐng)地位。潘正煒還以字畫鑒藏見長(zhǎng)，他在潘氏家園建有著名的“聽颿樓”，作個(gè)人專事著述和珍藏書畫文物之所。有《聽颿樓書畫記》正編、續(xù)編7卷，《藏真貼》6卷，《聽颿樓古銅印譜》4卷等著述多種。其中《聽颿樓書畫記》是他從200多種名家珍品中拔得160余種匯編而成的專著，這是他30多年來(lái)，不惜重金羅購(gòu)自魏晉以來(lái)歷代名家書畫真跡，又久經(jīng)品賞，嚴(yán)格精審之所得。書中收編各珍品先后流入宮廷，歷史名人及鑒藏家手中所加添的印章、題跋、贊詠均一一載錄無(wú)遺，從而為讀者呈現(xiàn)評(píng)價(jià)書畫的思想和風(fēng)采全貌，顯示了對(duì)書畫鑒藏功力頗深，因此獲得朱昌頤、吳榮光諸家的推崇。
潘仕成(1804—1873)，字德畬、德輿，祖籍福建，世居廣州，是晚清享譽(yù)朝野的官商巨富。潘仕成先祖以鹽商起家，他繼承家業(yè)后繼續(xù)經(jīng)營(yíng)鹽務(wù)，以至洋務(wù)，成為廣州十三行的巨商。潘仕成一生主要在廣州度過(guò)，他既經(jīng)商又從政，既好古也學(xué)洋，既是慷慨的慈善家，又是博古通今的古玩、字畫收藏家，他還出資自行研制水雷、從國(guó)外引進(jìn)牛痘，獲得官員和民眾的普遍贊譽(yù)。他主持修建的私人別墅--海山仙館，成為嶺南文化史上璀璨的明珠。潘仕成一生業(yè)績(jī)?yōu)槠胀ㄉ藤Z所難得、學(xué)者所不能、官員所莫及，是廣州近代史上的重要人物。
黃肇沂是民國(guó)時(shí)期廣東南海著名的歷史學(xué)家，著名的《芋園叢書》是黃肇沂編寫的一本綜合性著作,刊于1935年。
此卷的最早藏家周京，曾經(jīng)專門隨從石濤6年，大都是在石濤“北游京師”前的6年里，如周京在跋文中說(shuō)他得到的石濤畫作很少，多是經(jīng)文，而此卷的產(chǎn)生，也正是石濤為周京所畫。周京的題跋寫明了事情的原委，題跋中說(shuō)明了此畫是石濤為周京所畫，周京感激涕零，并且還寫了四首詩(shī)：
“予與清湘石公游六越寒暑矣。凡我贈(zèng)者，佛法道言十之七，詩(shī)文十之三，畫則不過(guò)十之一而已。每思求一長(zhǎng)幅，饜飫生平，輒自面赤耳熱，為取若無(wú)厭，施者難知，交淺固未敢深言耳。今丙寅之冬，緣之所在，事不能違。坐我有榆，慨然弄筆，為寫此卷，夜鼓未終，明燭不跋，三丈楮君，一揮而就。細(xì)觀灑墨，令我神怡。但恨石公道律精嚴(yán)，過(guò)遵酒戒，若肯杯酌，醉后揮縱，不知當(dāng)又何如也。余隨看隨題，得詩(shī)四首。因陪止酒，口燥喉干，昔日之乎，不來(lái)一字，故言粗興索，不能狀石公精妙之萬(wàn)一。而記時(shí)紀(jì)事，似亦不可少者，強(qiáng)書于末，詩(shī)既畫傳，誠(chéng)為有幸。然辱沒此卷，不遑記矣。時(shí)是冬之十月二十六夜，叢霄灑掃人周京洞智謹(jǐn)書，詩(shī)曰：“滄洲一氣留，興到筆難收。巨壑燈前見，長(zhǎng)江屋里流。有山具解索，無(wú)樹不平頭。五岳當(dāng)年愿，今宵得坐游。起伏任揮毫，真堪饜老饕。水流何處去，山盡此中高。云樹千年得，風(fēng)帆萬(wàn)里遙。城頭才二鼓，相對(duì)想醇醪。能事無(wú)逼促，為之止一時(shí)。峰同黃海涌，石是太湖奇。當(dāng)面留真筆，前身應(yīng)畫師。偏于精細(xì)處，作拙復(fù)藏癡。來(lái)山八百日，應(yīng)有好懷開。荊浩何曾死，關(guān)仝今再來(lái)。五丁供使令，石浪作莓苔。黃鶴同摩詰，留人各自猜?！?br /> 跋文中將石濤比擬成荊浩、關(guān)仝再世，王維、王蒙傳人，其評(píng)價(jià)不可謂不高矣。周京雖生卒年不詳，但要比石濤年長(zhǎng)，字雨郇，一字向山，號(hào)青城。江寧人。工詩(shī)，詩(shī)有元白之風(fēng)，曾編輯《近代詩(shī)鈔》。他本出身于貴胄世家，易代之際，遁入學(xué)問之途，旋入道教之門，是金陵頗有影響的遺民詩(shī)人，也是當(dāng)時(shí)有影響的刻書家，周向山堂刻本一時(shí)名聲頗著。如一本明人所編的《醫(yī)林繩墨》，至清初已不多見，康熙十六年(一六七七)向山重編此書，增刪篇目，擴(kuò)展而成《醫(yī)林繩墨大全》，成為中國(guó)醫(yī)著中著名的『向山堂刻本』。
周京的跋文中提到的“叢霄灑掃人周京洞智”，則說(shuō)明他是作為金陵叢霄道院的道士，周京居所在此道院的『有榆方丈』，此為周京在叢霄道院的丹室。
香港北山堂藏石濤《金陵八景冊(cè)》，周京跋款云：“石城周京雨郇氏書于叢霄道院有榆方丈中?！钡拦狻渡显h志》卷十二《寺觀》條列叢霄道院在道觀之中，其云：“叢霄道院