題識(shí)：1.習(xí)俗能移性，三遷亦未多。后時(shí)如廢學(xué)，機(jī)杼奈君何。蕭晨拜題。2.簠簋原宜餙，庭闈教作忠。黃金真糞土，賜予不須同。蕭晨。3.從軍異苦樂，分甘詎能遍。勢(shì)已卻秦師，歡難承母面。蕭晨。4.不著荊南功，甘與士卒伍。墮珮自蒙羞，哀筇寧痛楚。蘭陵蕭晨。5.大被稱姜氏，誰(shuí)人識(shí)母心。此中寒暖意，常喚雪霜深。蕭晨。6.兵脅群情屬，安危貴審機(jī)。片言知順逆，享國(guó)漢廷稀。蕭晨。7.平反非弛法，讞疑寧失出。君看東海民，戴盆見天日。蕭晨。8.截發(fā)留賓日，封書卻鲊時(shí)。人間無(wú)仇母，陶母獨(dú)堪師。蕭晨。9.丸熊母心苦，兒苦徒在舌。兒□有甘時(shí)，母苦無(wú)斷絕。蕭晨。10.筑墻得瘞錢，錢多愚眾子。阿兒知母心，礪志研經(jīng)史。蕭晨。11.軾也天性忠，讀書慕孟博。母言尤足多，古今無(wú)愧怍。12.欲知識(shí)字多，但看荻莖短。荻短兒名成，手把金銀管。圖賢母十二幀并題，蕭晨。鈐?。菏挸坑　⑹挸恐?、靈曦氏 妙筆寫慈心——蕭晨《賢母圖》十二屏蕭晨（1658-？），字靈曦，揚(yáng)州人，為明代巡撫蕭永祚之子。雖然出生時(shí)已經(jīng)清代，畢生以遺民自居，隱居不仕，駐泊于故鄉(xiāng)揚(yáng)州，悠然一生，以畫自?shī)省闃I(yè)，與禹之鼎、袁江等齊名，共同構(gòu)成清初繁華揚(yáng)州的畫壇頂流。擅畫山水、人物，亦常以詩(shī)人自居。畫法唐宋，得古工筆畫妙致，如所作《仿李唐采薇圖》，線條流暢，勾設(shè)精雅，在清初仿唐宋一路中堪稱名手。其繪作今存有《桃源圖卷》、《楊柳暮歸圖》等，有山水、人物等品，但十二條屏，絕無(wú)僅有，堪稱重器。據(jù)蕭氏自題，此十二條為全套。裝裱考究，軸端包舊錦，簽條墨題“蕭靈曦畫賢母圖，第□幅”，并專為十二軸定制木畫箱，可見前人對(duì)古畫杰作之珍重。組畫構(gòu)圖簡(jiǎn)凈，行筆工致。人物容態(tài)傳神，慈愛、悔疚、恭謹(jǐn)、威嚴(yán)、欣躍，不一而足。須發(fā)細(xì)筆勾勒，運(yùn)筆輕重自如，盈盈淡透，暈染出細(xì)膩質(zhì)感。冠紗帳幕，調(diào)水控墨，營(yíng)造隱約透明之象。服飾輪廓，部分年輕女子的綢衣用墨較輕淡，其余男子或老人之布衣用墨較粗重，以視覺錯(cuò)落展現(xiàn)人物性情，衣紋褶皺，動(dòng)態(tài)栩栩。幾案椅凳線條平直如界畫工嚴(yán)，家設(shè)器具，簡(jiǎn)單幾筆即能把握構(gòu)型之本質(zhì)。服飾折皺線條及須發(fā)的畫法與蕭氏《仿李唐采薇圖》相仿，同樣全仿宋代筆法?？v觀一過(guò)，此作可稱蕭晨人物畫代表作，入清代仿古人物名畫之列。用印三種，分別為“蕭晨之印”（白文）、“靈曦氏”（朱文）、“蕭晨印”（朱文），同樣用在《踏雪尋梅圖》（青島博物館藏）等傳世作品中。每圖題有一詩(shī)，契合蕭晨“詩(shī)人”的自謂，每詩(shī)為畫中故事專門題寫，極為用心。十二種古代賢母著名事跡，分別是：1.孟母為兒三遷；2.田稷子受賄遭母訓(xùn)；3.王陵母以身勸忠（疑）；4.陳母馮氏杖戒堯咨；5.孟宗母大被召賢友（二十四孝中有“孟宗哭竹”故事）；6.陳嬰母審勢(shì)勸退；7.雋不疑母喜聞冤清；8.陶侃母湛氏截發(fā)留賓，封書卻鲊；9.柳仲郢母韓氏制熊膽丸望子成龍；10.李景讓母棄取不義財(cái)；11.蘇軾母程氏以《范滂傳》教子；12.歐陽(yáng)修母鄭氏折荻為筆。以上十二種都取自史實(shí)，人物有黎民百姓，也有高官將相，有講忠義、清廉，也有講慈愛、勸學(xué)，所有的這十二品，表現(xiàn)的都是歷史長(zhǎng)河中倫理文化的精華，熠熠生輝。母賢子孝也是漢家傳統(tǒng)美德，蕭晨精心之作，又為此題材留存一種珍貴粉本。蕭晨遺民自居，山水、人物畫多仿古而沒有剪發(fā)清人的形態(tài)。其父是前朝高官，想來(lái)家族于新朝頗有仇恚，無(wú)法釋然。長(zhǎng)期隱逸于故野鄉(xiāng)間林下，所寫此《賢母圖》何嘗不是“回望”？重現(xiàn)往日漢家母儀懿德，畫筆豈能不傾盡全力！
【作者】: 蕭晨(1658～？)